Описание
Автор исходного материала — Оксана Немгирова. Редакционная адаптация для энциклопедии: текст сокращён и структурирован; исторические и современные варианты разграничены.
О каком предмете идёт речь
В предоставленном материале биив рассматривается прежде всего как духовой инструмент из деревянной, бамбуковой или тростниковой трубки. В одном из приведённых описаний названы шесть игровых отверстий и наружная обвязка. Эти признаки относятся к конкретному описанному варианту, а не к любому предмету с таким названием.
Звук духового инструмента возникает благодаря колебанию воздуха внутри трубки. Материал, длина, расположение отверстий и техника исполнения влияют на его возможности. Без привязки к источнику нельзя восстановить точный строй или внешний вид биива только по названию.
Почему словари дают разные ответы
Автор обращает внимание на расхождения в музыкальной лексике: в словарях и литературе рядом с названием биив встречаются толкования, относящиеся к разным струнным и духовым инструментам. В числе сопоставлений названы флейта, кларнет, скрипка и другие инструменты. Такие переводы не являются перечнем деталей одного предмета.
Причинами различий могут быть контекст записи, время, регион и особенности перевода, но для каждого случая это нужно устанавливать отдельно. В этой публикации разные значения не сведены в искусственно единый инструмент. Статья сохраняет сам факт терминологической неопределённости.
Что ещё требует исследования
Для дальнейшей атрибуции нужны точные словарные статьи, описания музейных предметов, записи исполнителей и изображения с надёжными подписями. Особенно важно знать, где и когда зафиксировано название и какой способ звукоизвлечения описал источник.
Духовой вариант приведён как одна из документированных интерпретаций названия. Его непрерывное бытование в современной Калмыкии и тождество всем одноимённым инструментам здесь не утверждаются. Это открытый исследовательский вопрос, а не незаметно устранённое расхождение источников.
Литература из исходного материала
Библиографический список воспроизведён по авторскому материалу. Его сохранение не означает независимой проверки каждого издания; недостающие выходные данные не дополнены предположениями.
- Бадмаева Г.Ю. Звуковой мир традиционной культуры калмыков. /Этнографическое обозрение № 4, 2006, С.140-153
- Бадмаева Г. Ю. Традиционная музыка калмыков в контексте культур Центральной Азии. Диссертация. 2001.С.200.
- БАМPС I, II, III, IV - Большой академический монгольско-русский словарь. В 4-х томах / Под ред. А. Лувсандэндэва. Отв. ред. Г. Ц. Пюрбеев. М.: Academia, 2001; 2002.
- Борлыкова Б. Х. Калмыцкая музыкальная терминология. Монография Элиста 2012. С.175.
- Джангар: Калмыцкий героический эпос. На калмыцком и русском языках. М., 1990.
- Emsheimer Ernst. Preliminary remarks on Mongolian music and instruments // The music of the Mongols, v. 1. – Stockhоlm, 1943. Р. 69–100
- КРС Львовский - Калмыцко-русский словарь / Сост. Иеромонах Мефодий (Львовский).С. 287
- КРС - Калмыцко-русский словарь / Сост. А. М. Позднеев. СПб.: Типография Императорской академии наук. 1911, С. 306
- КРС - Калмыцко-русский словарь / Под ред. Б. Д. Муниева. М. Русский язык. 1977, С. 764
- KW - Ramstedt J. G. Kalmückisches Wörterbuch. Helsinki.1935
- Луганский Н.Л. Калмыцкие народные музыкальные инструменты. 1987.С.63
- Паллас П. С. Путешествие по разным провинциям Российской империи. СПб.: Тип. Импер. Ак. наук, 1809, С. 773
- СЯОС 2001 - Тодаева Б. Х. Словарь языка ойратов Синьцзяна./ РАН. КИГИ. Элиста: Калмыцкое книжное издательство. С. 493.
- Цэвэгсурен Ц. Техника непрерывного дыхания игры на монгольской лимбе как культурное наследие монголов // Учёные записки (Алтайская государственная академия культуры и искусства), 2017, №3 (13), С. 218-221
Исходная статья: Оксана Немгирова. Биив — название инструмента и его варианты.