Материал редакции
Встреча Петра I и Аюки-хана близ Саратова
В июне 1722 года Петр I и Аюка-хан встретились близ Саратова и обсудили участие калмыцкой конницы в Персидском походе.
Читать материалВыбран калмыцкий язык. Переведённые фрагменты показаны на калмыцком; если утверждённого перевода ещё нет, используется русская версия.
Единая энциклопедия
Достоверные знания о земле, которая соединяет степи, традиции и судьбы.
Материал редакции
В июне 1722 года Петр I и Аюка-хан встретились близ Саратова и обсудили участие калмыцкой конницы в Персидском походе.
Читать материалНавигация
Исторический материал: опубликованные и проверенные редакцией сведения.
49 материаловМесто: опубликованные и проверенные редакцией сведения.
0 материаловСловарная статья: опубликованные и проверенные редакцией сведения.
22 материаловМатериал наследия: опубликованные и проверенные редакцией сведения.
0 материаловТрадиция или обряд: опубликованные и проверенные редакцией сведения.
9 материаловОбъект материальной культуры: опубликованные и проверенные редакцией сведения.
131 материаловРод: опубликованные и проверенные редакцией сведения.
261 материаловПерсона: опубликованные и проверенные редакцией сведения.
0 материаловВидео: опубликованные и проверенные редакцией сведения.
0 материаловАудио: опубликованные и проверенные редакцией сведения.
0 материаловШкольный ресурс: опубликованные и проверенные редакцией сведения.
Новые публикации
В июне 1722 года Петр I и Аюка-хан встретились близ Саратова и обсудили участие калмыцкой конницы в Персидском походе.
historyВ сентябре 1640 года на монголо-ойратском съезде было принято Великое уложение «Их цааз».
placesКрупный буддийский храм в Элисте и один из узнаваемых символов современной Калмыкии.
placesБуддийский архитектурный объект в центре Элисты.
heritage«Джангар» — героический эпос калмыков, повествующий о стране счастья и благоденствия Бумбе и её богатырях-защитниках. Это не одна легенда, а целая эпическая вселенная калмыцкой культуры.
heritageДжангарчи — исполнители эпоса «Джангар». Вокруг них сложились особые легенды: их воспринимали не просто как рассказчиков, а как хранителей памяти, способных оживлять героический мир Бумбы словом и голосом.
material-cultureДвухструнный щипковый инструмент: устройство, приёмы игры и место домбры в песенной, танцевальной и эпической традиции калмыков.
material-cultureИсторический двухструнный товшур и его современные реконструкции: корпус, струны, звукоизвлечение и связь с эпическим исполнительством.
personsГерой Труда
personsГосударственный и общественный деятель Калмыкии, уроженец Алцын-Хута Малодербетовского улуса.
clansМалодербетовский улус; раздел «Абганеры». Период перечня: вторая половина XIX века. Название находится в столбце родов; аймаки зайсангов перечислены отдельно. Сохранено историческое написание: Абанкинов. Это запись об упоминании в источнике, а не вывод о происхождении нынешних жителей. Связь с современным поселением не установлена в этом срезе.
clansМалодербетовский улус; раздел «Зюны». Период перечня: вторая половина XIX века. Название находится в столбце родов; аймаки зайсангов перечислены отдельно. Сохранено историческое написание: Абганер Кюбютов. Это запись об упоминании в источнике, а не вывод о происхождении нынешних жителей. Связь с современным поселением не установлена в этом срезе.